Đức Phật và nàng hay còn có tên xuất bản là không phụ Như Lai không phụ nàng là một cuốn sách kinh điển trong thể loại xuyên không. Đọc truyện sẽ đến bạn những cả xúc rất khác biệt, song lúc là nghẹn ngào, nước mắt rơi mà ko biết, đôi lúc là trái tim đau như không bao giờ được thế, là cảm giác thăng hoa khi nhân vật được hạnh phúc.
Bạn đang xem: Review đức phật và nàng
Tình yêu thương của họ bị phòng cách bởi thời gian 1650 năm, bởi bức tường lịch sử và sự khác biệt văn hóa, ngôn ngữ, phong tục cao vời vợi. Hơn nữa Kumarajiva lại là người được coi như một nhân vật vĩ đại trong lịch sử còn Ngải Tình chỉ là một người thử nghiệm du hành thời gian. Nếu không có chuyến du hành đó, hoặc giả như người gia nhập không phải là Ngải Tình hay nơi và thời gian đến ko trùng khớp với thời gian của Kumarajiva thì ta đã chẵng có một chuyện tình đẹp đến vậy. Duyên phận của họ thực sự rất mỏng nhưng cũng cực kì mạnh mẽ vì dù mang đến có từng nào sóng gió họ cũng có thể vượt qua.
Truyện xen kẹt giữa hiện đại và quá khứ, Ngải tình xuyên không 4 lần để nghiên cứu cũng là để gặp lại nhân duyên vượt thời gian của mình:
Lần đầu cô xuyên ko ( chương 1 đến chương 14) Rajiva 13 tuổi, Ngải Tình 23 tuổi. Vào giai đoạn này Ngải Tình đóng vai trò là cô giáo dạy tiếng Hán đến Rajiva. Chắc rằng trong đôi mắt Ngải Tình, Rajiva chỉ là 1 trong cậu thiếu thốn niên thông minh, là một trong những cậu học trò dễ thương và đáng yêu mà không thể hay biết rằng mình đang từ từ đi vào lòng cậu thiếu thốn niên khôi ngô, thông tuệ đó. Mười năm hóng đợi, đại trượng phu vẽ phụ nữ hết bức ảnh này đến bức hình khác ví như một phương pháp để vơi đi nỗi nhớ sẽ chất cất trong lòng.Lần thứ nhì xuyên không (Chương 15 tới chương 34) cô 24 tuổi, Rajiva 24 tuổi. Quá trình nảy sinh tình cảm, tình ái tay tía giữa Rajiva, Ngải Tình cùng PusysedaRajiva. Những mâu thuẫn trong truyện cũng bắt đầu xuất hiện, Ngải Tình bắt đầu nhiễm phóng xạ và phải cù về hiện đại để chữa trị. Rajiva cũng bắt đầu nhận ra tình cảm và lòng đố kị với người em Pusyseda.“ tị tị với em trai, phạm yêu cầu giới phép tắc đố kỵ, luôn luôn mơ tưởng đến nàng, phạm phải giới khí cụ tư dâm. Ở bên nữ lại khát khao được đụng vào nàng, phạm nên giới vẻ ngoài khát khao dục vọng. Ngải Tình, mười năm trước, mười năm qua, Rajiva đã luôn luôn phá giới.”
Lần xuyên ko thứ 3 ( Chương 40 cho tới chương 80) Ngải Tình 24 tuổi, Rajiva 35 tuổi. Sau khi chữa trị, Ngải tình muốn quay lại lúc Rajiva khốn đốn nhất. Đây cũng là giai đoạn khó khăn nhất cuộc đời Rajiva, bị Lữ quang đãng ép phá giới, làm nhục và bắt người phải phục tùng. Ngải Tình trở về giải cứu rồi nhì người buộc phải duyên vợ chồng, cùng nhau trải qua khó khăn và cứu sống dân làng gặp nạn đói. Cũng vào thời gian này, Ngải tình bộc lộ tài năng và trí tuệ của mình để kiế sống, bày ưu mang lại các nhân vật lịch sử, góp phần thúc đẩy dòng chảy lịch sử. Nhiều sự kiện lịch sử được miêu tả lại rất chân thực, diễn biến tâ lí và sự vô tâ của lòng người cũng được khắc họa rõ nét. Dẫu vậy hai người vẫn không được hưởng ngày hạnh phúc trọn vẹn khi có bé thì Ngải Tình mắc bệnh hư tiết (máu trắng) do chất phóng xạ từ trang bị vượt thời gian, đề xuất trở về thời hiện đại để bảo đảm thai được an toàn.Lần xuyên không thứ tứ ( Chương 84 tới chương 95) sau khoản thời gian trở lại hiện đại sinh bé và chữa bệnh, Ngải Tình một lần nữa bất chấp sức khỏe và tính mạng của mình để trở lại gặp Rajiva. Lúc này Ngải Tình 33 tuổi, Rajiva 53 tuổi. Rajiva đã là 1 bậc đại sư nổi tiếng, nhì người đoàn tụ vào niềm hân hoan, cũng giải thích được sự việc Rajiva có nhiều thê thiếp vào lịch sử. Ngải Tình chỉ ở lại nửa năm tiếp theo đó cù về hiện đại để chữa bệnh máu trắng.Trải qua bốn lần xuyên không với biết bao mất mát và chờ đợi thì số thời gian nhị người ở bên nhau tính ra lại chỉ vỏn vẹn có hơn bốn năm, lần lâu năm nhất ở với mọi người trong nhà là thời điểm trở ngại nhất của Kumarajiva. Theo số lần xuyên không thì thời gian chờ đợi của Rajiva càng dài thêm, còn sức khỏe của Ngải Tình càng suy giảm. Cần yêu sâu nặng mang đến nhường nào mới hoàn toàn có thể vượt qua gian khổ, vượt qua thời hạn và vượt qua sinh tử cùng nhau?
thật may là cuối cùng sự hi sinh của hai người đều được đền đáp xứng đáng. Lần xuyên ko thứ năm không phải là của Ngải Tình nữa mà là Rajiva- con trai của hai người. Rajiva quay về quá khứ gặp phụ vương và đón phụ vương về thời hiện đại, trong lịch sử là năm đại sư qua đời.Cậu đã giúp cha tạo ra một cái chết giả và giúp đến bố mẹ ở bên nhau.
Đánh giá truyện
Những lời bình về cuốn tiểu thuyết Đức Phật và nàng
– “Dư vị và lắng đọng của cuốn sách an ủi không hề ít cõi lòng sẽ rối bời do mỏi mệt nhọc của tôi.”
– “Cuốn sách của tiểu Xuân, tựa hồ bàn tay kì diệu, xua tung lớp vết mờ do bụi thời gian, tái hiện mọi diện mạo sống động từ thừa khứ”.
– “Được thấy họ vui cười, than khóc, được thấy bọn họ hạnh phúc, đau khổ, bất chợt bao gồm ảo giác mình đang hiện hữu nghỉ ngơi thời đại ấy”.
– “Mười năm lại mười năm, đời người dành được bao lần mười năm để chờ đợi? Vậy nhưng mà tác phẩm mang lại thấy, chờ đón cũng là một trong nét đẹp quyến rũ của tình yêu, được kiến tạo bởi thực lòng và đức tin”.
– “Rajiva vẫn yên tâm trước mon năm, mong chờ cô gái mà lại vì bạn nữ Rajiva tự nguyện bị đày xuống, dù cho là tầng sâu nhất của địa ngục.”
– “Đó là thứ cảm xúc rất đời, ko yêu không giận ko xúc cảm, sao hoàn toàn có thể từ tâm, sao hoàn toàn có thể bác ái, sao hoàn toàn có thể phổ độ bọn chúng sinh”.
Nơi download sách cho bạn
Hiện cuốn sách đã được xuất bản với tên không phụ Như Lai ko phụ nàng. Cá nhân mình vẫn thích tên Đức Phật và nàng rộng vì nó thể hiện được hầu hết nội dung chuyện cũng như âu thuẫn trong nội vai trung phong Rajiva vào suốt câu truyện. Nhưng mà nói cho cùng thì đối với mỗi độc giả Rajiva đã ko phụ Như Lai cũng ko phụ Ngải Tình